跟着影视去旅行 | 35年过去，晋商故里的大红灯笼微光未熄

凭借上映于1991年的《大红灯笼高高挂》，乔家大院的层叠院落与次第亮起的红灯笼，成为刻在无数人心里的东方意象。

光影中的深宅，是艺术化的时代缩影，褪去影视剧里的戏剧化表达，真正的晋商，大多有严格的院落规制,电影里的故事并没有在乔家上演。

乔家人恪守“六不准”的家规，至今依然被展示于厅堂中，首条就是不准纳妾，乔家不光看重子孙的经商头脑，更重要的是做人的道理。

晋商能从黄土地一路走到海外，长久兴盛，靠的不仅是做生意的智慧，还有汇通天下的格局、诚信为本的商道、崇文重教的家风，以及贯穿数百年的家国情怀。

镜头下的深宅古朴而静谧，建筑之美令人屏息。乔家大院处处透露着极繁主义的中式古典美学，它美得庄严而厚重，一进院门，那股与世隔绝的肃穆便会扑面而来。

电影《大红灯笼高高挂》，让乔家大院成为一段幽深冷峻，引人深思的时代寓言。青灰色的高墙围合出规整的四方天地，笔直的甬道串联起层层院落，在对称与秩序之间，尽显中式建筑的沉稳与庄重。

原著中一笔带过的灯笼，在电影中升华为贯穿全片的视觉符号。红灯笼既是院落里的仪式感所在，也映照出旧时宅院里的人情冷暖。点灯时满堂生辉，封灯后庭院静谧，一明一暗之间，皆是岁月与人心的写照。

镜头里的屋顶平台、寂静庭院、雕花门窗虽是乔家大院的核心肌理，却在镜头下被赋予了不同的气质，这座百年古宅化作了承载人性与时代的影像符号，也被赋予了一段苍凉又神秘的文学记忆。

在光影流转之间窥见时代的碎片，于砖瓦之间感受人生的浮沉，一帧帧的影像里，有旧时代的束缚与无奈，也有对命运的深深回望。

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晋商指山西周边的商人群体，乔家就是其中的代表性缩影之一。凭借诚信立商、以义制利的经营之道，晋商开创票号金融、万里茶道、边塞盐贸，被世界经济史学界视为中国历史“三大商帮”之一。

晋商不仅缔造了一段商业传奇，更深刻塑造了中国近现代的商贸格局和金融秩序，从乔家大院的家族荣光到中国第一家票号遗址，从老城里的商脉遗存到晋商博物院的历史长卷，沿着晋商“纵横欧亚九千里，称雄商界五百年”的商道脉络走来，窥见一个真实、立体、有风骨的晋商世界。

乔家大院在鼎盛时期总占地面积超两万平方米，共18个大院，41个小院，731间房屋，呈四堂一园的结构，一砖一瓦里都藏着晋商家族两百年的荣光。

如今基本完整保留的，也是电影主要的取景地为在中堂。在中堂占地近九千平方米，共6大院，20小院，313间房，俯瞰呈现双“囍”字，左右对称、层层递进，包含着乔家对家族兴盛的希望。

高达十米的外墙，尽显晋商守正的威严，院内的雕刻艺术极尽工巧，占地近九千平方米的核心建筑群，竟几乎无一处留白，全院共三百余处雕刻，从照壁、门楼、廊柱，到窗棂、梁枋、屋脊、瓦当，目之所及全被层层叠叠的雕饰填满。

巩俐饰演的颂莲入府时，正对的百寿图砖雕是中国砖雕极具代表性的作品。在整面青砖上刻下100个完全不重复的篆体“寿”字，形态各异，有日月、鸟兽、花草、八卦等百种造型，皆是圆满、无穷的象征，极尽繁复。

百寿图的上方嵌着“履和”二字，取自《中庸》，代表以和为贵的做人准则，两边嵌有一副楹联，乃左宗棠所题。上联是“损人欲以复天理”，下联是“蓄道德而能文章”。意在警示人们排弃私欲，修养品德。

漫步院中，砖雕、木雕、石雕随处可见，花鸟瑞兽、典故人物、福寿纹样密布其间，目之所及，皆有匠心可循，将富贵和秩序推向顶峰。

从一座深宅到一座城市，乔家大院留存着晋商家族的百年荣光，而平遥，是商帮汇通天下的历史丰碑。

平遥古城现存各类遗址、古建筑三百多处，保存完整的明清民宅近四千座。作为世界文化遗产，平遥古城至今依旧保留着明清时期的城市格局，巍峨的城墙、纵横的街巷、古老的青砖，忠实地守护着昔日的繁华景象。街道两侧分布着县衙、票号、镖局、钱庄等古建筑，历史在此刻在眼前铺展开来，让人不禁恍如隔世，仿佛能从风中听到当年的车马声和算盘声。

晚清时期，在平遥这个小县城里，诞生了中国的第一家票号——日昇昌。所谓票号，就是现代银行的前身，有学者形象地将日昇昌称为“现代银行的乡下祖父”，票号的诞生，意味着中国商人不再需要千里运银，凭一张汇票，就能汇通天下。鼎盛时期，晋商票号甚至开到了日本、朝鲜等地。

来到平遥古城，建议你不要错过王潮歌导演的大型实景演艺——《又见平遥》，演出不设座位，观众跟随演员的演绎步行穿越剧场，沉浸式体验这个关于晋商生生不息的故事。清末票号东家赵易硕，带232名镖师赴沙俄救同仁遗孤，7年以后，全员战死，只保回一条血脉。

“平遥人做的不是生意，是人的德行”，这句话不仅是演出的经典台词，更是百年来晋商以义制利的风骨。

山西民间素有“金太谷，银祁县，铜平遥，吃不完米面的榆次县”之说，一句民谣便道出太谷商贾云集的富庶景象。

太谷老城以鼓楼为中心，保留了四街八井七十二巷的格局，是明清时期典型的北方商业城市，登上鼓楼俯瞰老城，依旧能看到整座城的青瓦连成一片。

老城内仍有八千余间老宅子，基本保存完好的四合院也超过百处，主街更是几乎完整保留了过去的晋商大宅、商号、票号、钱庄、当铺……昔年孔祥熙的故居便深藏其间。

如今，这座曾经繁华的老城早已褪去往日喧嚣，没有过度商业开发的浮躁，只有厚重的历史与寻常的生活紧紧相依：老槐树下晒太阳的老人，街边现制的太谷饼，现磨的胡麻油，仿佛连时光都流淌得格外缓慢温柔。

太谷城外的北洸村，坐落着晋商曹氏家族的宅院，它还有一个更常用的名字——三多堂，取多子、多福、多寿之意。

虽然三多堂在时间的长河里历经沧桑，仅留下部分建筑群静静伫立，却依然足以让游人震撼于晋商鼎盛时的繁荣盛景。

作为文物资源大省，你甚至可以在山西见到藏身于古建筑里的博物院。晋商博物院所在的建筑群，足可以追溯千年。唐代以前，此地是祭祀晋文公的场所；北宋名将潘美在此设立帅府衙门；明清时用作衙门；民国时作为督军府，建国后又成为了山西省人民政府驻地。一直到2017年，山西省人民政府搬迁后，这座千年院落才改建为博物院，面对大众开放。

这座博物院，不仅走过了山西千年来的风云变幻，还收藏着晋商发展的完整历史。馆内常设天下晋商专题展，按照时间脉络讲述着五百年晋商历程，从起源到鼎盛，从制度到精神的完整历史。

晋商崛起于明代，依靠边境盐铁贸易起家，凭着山西人那股韧劲，靠着第一桶金开拓业务和商业版图，丝绸、茶叶、药材、粮油……几乎无所不营，东南沿海，西北内地，甚至货通欧亚。

以诚信立身，凭家规传家，晋商不止于一时富贵，而是将经商的道理和处事的准则代代相传，遗憾的是，随着清末以后的不断战乱，晋商逐渐没落，但他们留下的商业智慧，建筑遗产和诚信精神，依旧是一笔宝贵的财富。