日子过着过着，就到了小暑

日子过着过着，就到了小暑。“小暑大暑，上蒸下煮。”热，像一张无形的网，罩住了江南江北。

古人将小暑分为三候：一候温风至，二候蟋蟀居宇，三候鹰始鸷。每一候，都与热息息相关。太阳不再含蓄，连风里都带着热浪。蟋蟀怕热，不得不离开田野，避到人类居住的庭院墙角，寻找一方阴凉。老鹰也嫌热，远离热气蒸腾的地面，在清凉的高空中活动，倒给人以“飞向高空的鹰变得更加凶猛”的印象。

汗流浃背，是暑天躲不开的体验。汗腺像个坏了开关的水龙头，滴滴答答，没完没了。黏糊糊、腻嗒嗒的热，恼人得很。这便是小暑的一面——苦夏。

说到苦夏，我总会想起王羲之。被“热”拿捏的书圣，在书法里留下了对“热”的碎碎念。在《热日帖》里，他向朋友诉苦，说天气越来越热了，收到你的来信，知道你也热得受不了，我们都是这样，真没办法啊。又说，早上趁着些许凉爽，本打算到你那儿去，无奈热得很，只好等暑气消散之后再说了。在《大热帖》里，他更是直截了当地喊热，甚至有点耍赖地跟朋友说：天太热了，你要来也别急着来，等傍晚凉快了再来吧，天热得我实在吃不消啊，被折磨得一点力气也没有，就不多写了啊。至于他的《热甚帖》《毒热帖》，字里行间，也是一个“热”字。

夏天的这份烦恼，就这么被王羲之收在了“热帖系列”里，千百年后读来，亦觉“同此无赖”，不禁莞尔。

热，似乎是暑天的罪。但吕不韦并不这么看。《吕氏春秋》里说：“夏之德暑，暑不信，其土不肥；土不肥，则长遂不精。”意思是，夏天的德性就在于热。该热的时候不热，土地得不到应有的热力滋养，就不肥沃；土地不肥沃，作物就无法旺盛生长。而没有夏天的成长，就谈不上秋天的收获。

暑热，换个角度看，其实是一种恩赐。更何况，小暑自有其赏心乐事：清风、骤雨、荷香、绿荫、蝉鸣、蛙唱、鸟语、瓜果、凉饮、美食……大自然如此神奇和慈悲，在给你苦的同时，也会给你那么一点甜，抵消煎熬。而人的智慧与韧性，每每让生命实现热浪之上的突围。这，就是小暑的另一面——喜夏。

金代诗人庞铸不遮不掩，将自己的喜夏之情在诗题里就亮明——《喜夏》，诗中把小暑的妙处一一道来：

小暑不足畏，深居如退藏。

青奴初荐枕，黄妳亦升堂。

鸟语竹阴密，雨声荷叶香。

晚窗无一事，步屧到西厢。

小暑有什么可怕的呢？幽居家中就挺好。倚着用青竹篾编织的避暑神器“竹夫人”，翻翻书卷，又自在又惬意。鸟儿鸣叫，竹阴清凉，雨水打在荷叶上，送来阵阵清香。晚上没有什么事，就悠悠然漫步到西厢。到了西厢做什么呢？诗人没说，但我们可以想象，待月是好的，观星也是好的。当然，最好的，还是那份面对暑热的松弛感，是在一切境遇里感知美好的心性。

暑热太甚时，一场清风，无疑是福音。少年时的那一缕穿堂风，带着沁人心脾的微凉摇曳在记忆里。如果来一场雨，那就更好了。“竹喧先觉雨，山暗已闻雷”，白雨跳珠，暑气顿消。稻子喝饱了水，碧绿一片；过雨的荷花，绯红的脸颊上滚着水银般的雨珠，像是刚出浴的美人，香气愈发清冽了。

蝉声是夏日的标配，从远树里断断续续地传来，倒不觉聒噪。田野里、池塘中，一面又一面的蛙鼓敲起来了，一场又一场即兴演出开始了，到处跃动着暑日特有的生机。燕语呢喃，细细碎碎，剪开午后的慵懒，只觉岁月静好。

黄瓜、蜜瓜、西瓜、桃李……各色瓜果上市了。清爽爽、甜蜜蜜、水滋滋，咬上一口，舌尖的小欢喜挡也挡不住，哪顾得上什么烦热？桃浆、石莲糊、青草糊、绿豆汤……花样百出的凉饮，喝上一口，夏日的燥热便一股脑儿镇在了清凉里。

所以你看，小暑的两面，其实是自然给人类出的一道辩证题。一面是考验，一面是奖赏；苦夏是常态，喜夏是心态。一体两面，坦然迎上，欢喜接受，才是过日子的硬道理呢。